Por: Cira Odalis Vera Morera.Miembro de la Unhic e investigadora Agregada Complejo Escultórico “Ernesto Che Guevara”
Desde los finales de 1959 y hasta 1965 la contrarrevolución se había extendido por el macizo Guamuhaya y otras regiones del país, en esos lugares se hacía más difícil poner en práctica la obra de la revolución que ya Fidel Castro había enunciado en La historia me absolverá.
Por tal motivo, en 1960, se inició una estrategia de desarrollo socioeconómico para el Escambray. Fidel comprendió la necesidad de hacer realidad, de manera inmediata, los proyectos revolucionarios para enfrentar la contrarrevolución que pretendía hacer retroceder la marcha de la historia.
Leer másDesde los primeros momentos del triunfo revolucionario en 1959 se tomaron medidas encaminadas a elevar el nivel cultural de la población. El presente artículo analiza las principales transformaciones del teatro cubano en los primeros años de la Revolución.
Autora: Dailín Wellington Sánchez. Profesora Asistente del Departamento de Marxismo – Leninismo de la Universiad Central Marta Abreu de Las Villas. Correo dwellington@uclv.edu.cu
Tras numerosos años de lucha, el proceso revolucionario cubano logra su concreción el primero de enero de 1959 con el triunfo de la Revolución. A partir de esta victoria, el país experimenta profundos cambios en todas sus estructuras. Se produce una renovación de la superestructura política e ideológica de toda la sociedad, propia de una revolución social que asume la necesidad de la desintegración del aparato estatal burgués. Por ello se toman una serie de medidas encaminadas a crear el nuevo Estado cubano, lo que constituía una prioridad para el gobierno revolucionario.
Dos tareas políticas principales en estos primeros años de la Revolución eran lograr la unidad política entre los revolucionarios y la dirección de un proceso de preparación cultural de las masas alrededor de dicha unidad. Se fomenta el apoyo de sectores sociales como los intelectuales y la formación cultural de las nuevas generaciones. Esta tarea era de vital importancia, por lo que la Revolución le confiere a los artistas e intelectuales un papel de vanguardia para la realización de la transformación cultural de la sociedad, así como para la conformación y difusión del nuevo ideal social entre las masas. Un ideal social que debía poner en marcha el cumplimiento del programa del Moncada, con su espíritu martiano fundamentalmente, de una parte, y de otra, lograr la simbiosis con la reconocida concepción marxista leninista como sustrato ideológico del proceso. Leer más
Autoras: MSc. Ibeity Cruz Reyes. Email: ibeity@uclv.edu.cu
MSc. Arelys María Pérez Ruiz. Email: arelyspr@uclv.cu
Dirección de Historia y Marxismo, Departamento de Historia de la Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas. Cuba.
Introducción.
El primero de enero de 1959, la Caravana de la Libertad entró en Santiago de Cuba y se dirigió a la emisora radial CMKC. Fidel dispuso que se convocara a los santiagueros a un acto masivo en el parque Céspedes donde se informaría, oficialmente al pueblo de Cuba, el triunfo de la Revolución, la conducta a seguir y la proclamación de Manuel Urrutia Lleó como presidente de la República. Leer más
Autora: Mirta Cárdenas González. Dra. C Profesora Titular. Universidad Central Marta Abreu de Las Villas. Profesora e investigadora del departamento de Marxismo–leninismo e Historia.
Email: mirthac@uclv.cu
Una presentación necesaria
Fidel Castro Ruz es una personalidad política de singular significado en la historia de la educación cubana. Su espacio en ella ha sido ganado desde su eterna lucha contra la injusticia social y dentro de este fenómeno en su lucha por la reivindicación del hombre, de la nación cubana y su independencia del dominio foráneo. En sus discursos e intervenciones públicas de contenido esencialmente político, presenta las ideas relacionadas con la educación, a la vez que se aprecia una labor educativa de masas. Su proyección educativa permite distinguir en Fidel Castro un pensamiento sobre la educación. Leer más




